Un régime qui se nourrit de contradictions pour tenter de cacher le mal qu’il fait au peuple togolais. Le 21 juin, le Togo a rendu hommage à ceux qui sont tombés à Pya-Hodo en 1957, pour que le pays devienne libre. À Lomé et ailleurs, les gerbes sont déposées, des minutes de silence ont été observées, des tambours militaires ont rythmé les cérémonies. Dans son bla-bla-bla de discours, Sandra Johnson, ministre et secrétaire générale de la Présidence, a bien indiqué que la liberté est un héritage sacré, scellé par des vies données. Et pourtant, 13 prisonniers libérés par la justice sont encore dans les liens de détention.
Pourtant, cette commémoration en dit long sur nos contradictions. Comment célébrer ceux qui ont tout sacrifié pour la dignité d’un peuple, sans entendre les appels sourds qui viennent aujourd’hui des prisons ?
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Depuis le 10 mai 2026, treize personnes, détenues à la prison civile de Lomé, ont choisi le jeûne comme dernier cri. Ils réclament simplement qu’une décision de justice, qui ordonne leur libération, soit appliquée.
Des organisations comme ASVITTO tirent la sonnette d’alarme : certains sont affaiblis, certains souffrent, tous attendent qu’on les regarde comme des êtres humains, et non comme des dossiers.
Cette affaire n’est pas isolée. Elle ravive une question plus large : que devient l’État de droit au Togo ? Que deviennent ces libertés publiques si chèrement acquises ?
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Depuis des années, des voix ici et ailleurs dénoncent des arrestations pour des opinions, des conditions de détention indignes, une justice qui traîne, parfois jusqu’à l’oubli.
Pour leurs proches, ces treize détenus paient le prix de leur liberté de parole, d’une critique, d’un choix politique. Mais au-delà des clivages, une évidence s’impose : la dignité d’une personne, son droit à la santé, le respect d’une décision de justice ne sont pas négociables.
La vraie mémoire des martyrs ne se joue pas seulement dans les discours officiels. Elle se lit dans la manière dont on protège aujourd’hui les libertés pour lesquelles ils se sont battus. Leur souvenir oblige : faire en sorte qu’aucun citoyen ne subisse l’arbitraire, ne soit réduit au silence, ni livré à des conditions indignes.
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Honorer les morts, c’est aussi protéger les vivants. La mémoire nationale ne peut pas être un simple rituel. Elle doit devenir un engagement quotidien, silencieux mais solide, en faveur de la justice, de l’humanité et de la liberté pour tous.
